В этой заметке речь пойдет об Jabal Ikmah и о мастер-классе.
И без лишних слов сразу же перейдем к делу.
Джабаль-Икма: каменная библиотека древней Аравии
На северо-западе Саудовской Аравии, рядом с городом Аль-Ула, есть узкое скальное ущелье. Учёные и местные жители называют его «открытой библиотекой» Аравийского полуострова.
На скалах здесь — сотни надписей и рисунков, которые оставили древние люди около двух с половиной тысяч лет назад. Это не просто узоры, а настоящие тексты: имена, посвящения богам, хозяйственные записи.
Расскажу простыми словами, что это за письмена, кто их оставил и почему это место так ценно.
Что за алфавит и кто им пользовался
Около 2600 лет назад в оазисе, где сейчас стоит Аль-Ула, возникло царство Дадан. Позже его сменило Лихьянское царство. Оба государства стояли на древнем «пути благовоний» — караванной дороге, по которой ладан и мирру везли из Южной Аравии к Средиземному морю. Торговля и пошлины с караванов сделали эти края богатыми.
У жителей Дадана и Лихьяна была своя письменность — сегодня её называют даданитским письмом.
Даданитское письмо было алфавитной системой, близкой по количеству знаков к арабскому алфавиту. Хотя многие тексты уже прочитаны, исследователи продолжают уточнять особенности языка и грамматики — в текстах сохранились старые слова и формы, которых уже нет в современном арабском.
Рядом с даданитскими надписями на тех же скалах встречаются и другие древние алфавиты — тамудский, минейский, набатейский, арамейский. Ими пользовались разные народы, которые проходили через эти края по торговым путям.
Получается, на одном небольшом участке скал соседствуют сразу несколько древних систем письма — как разные языки на одной вывеске. Кстати, упрощённые таблицы, где рядом с латинскими и арабскими буквами показан похожий древний знак, сегодня можно увидеть в музеях и сувенирных лавках Аль-Улы — это современные подсказки для туристов, а не сами древние надписи.
Джабаль-Икма — открытая библиотека под открытым небом
Ущелье находится примерно в пяти километрах к северу от Аль-Улы. Скалы здесь из песчаника, который тысячелетиями обтачивал ветер и вода, — так появились глубокие трещины и проходы между камнями.
В древности место служило стоянкой для караванов и одновременно святилищем: здесь совершали ритуалы и приношения местным божествам.
На скалах сохранилось более 500 надписей и изображений, из которых около 300 относятся к даданитской и лихьянской традициям. Это самое большое в мире собрание таких хорошо сохранившихся надписей.
Кроме букв, здесь вырезаны и рисунки: горные козлы, верблюды, страусы, охотники, музыканты — сценки из жизни древних караванщиков и земледельцев.
О чём же писали люди на этих скалах? Это личные имена, посвящения богам, записи о земле и урожае. Интересно, что среди владельцев земли в текстах упоминаются и женщины. Оставляли надписи купцы, жрецы, паломники и просто путники: кто-то делал торжественное посвящение, а кто-то просто оставлял подпись на память — почти как современное «здесь был…».
Как выглядели слова?
Как и в других семитских языках, основой слова обычно служил набор согласных, чаще всего из трёх букв.
Например, условно:
• корень мог обозначать идею «писать»;
• от него образовывались слова со значениями «писец», «надпись», «записал» и т.д.
Этот принцип хорошо знаком и по современному арабскому языку.
Были ли гласные?
Обычно на письме гласные не записывались или записывались неполно.
Поэтому исследователь видит набор согласных и должен восстанавливать произношение по контексту. Это одна из причин, почему некоторые тексты до сих пор трактуются по-разному.
Как строились предложения?
Большинство текстов в Джабаль-Икма очень краткие:
• имя человека;
• указание происхождения;
• посвящение божеству;
• сообщение о жертвоприношении;
• упоминание владения землёй;
• мемориальная запись.
Типичная структура выглядела примерно так:
«Такой-то, сын такого-то, посвятил это богу…» или «Такой-то владел этим участком земли».
Именно благодаря таким формулам учёные восстанавливают грамматику и словарь языка.
Что грамматика рассказывает об истории?
Надписи важны не только сами по себе. Они показывают переходные стадии развития языков Аравии:
• как менялись формы слов;
• как развивались древние алфавиты;
• какие грамматические особенности позднее исчезли;
• какие черты сохранились в арабском языке.
Почему это место так ценно
В мае 2023 года ЮНЕСКО включила Джабаль-Икма в международный реестр «Память мира» — список особо ценного документального наследия человечества.
Дело не только в возрасте надписей, но и в их количестве и сохранности: это крупнейшее в мире собрание даданитских и лихьянских текстов, да ещё и с несколькими другими древними алфавитами по соседству.
Благодаря этим находкам учёные прослеживают, как менялись язык и письменность на Аравийском полуострове на протяжении столетий — вплоть до того арабского языка, на котором говорят сегодня.
Сейчас Джабаль-Икма — часть туристического маршрута Аль-Улы, и увидеть тысячелетние надписи своими глазами может любой желающий.
А главную работу здесь по-прежнему ведут историки и лингвисты, которые постепенно читают эти каменные страницы и восстанавливают по ним жизнь людей, живших в этих краях много веков назад.
P.S. Еще локации в Саудовской Аравии, где нам довелось побывать и посмотреть древние наскальные надписи и рисунки:
По окончании экскурсии организаторы придумали замечательную идею с мастер-классом — интересно и детям, и взрослым.
Рядом с визит-центром есть небольшая обустроенная локация, стильно и тематически оформленная под заданную тему. Локация эта само по себе уже фотогенична.
Гиды кратко поясняют суть мастер-класса, кратко рассказывают про древние буквы, показывают инструменты и что с ними делать.
И потом можно своими руками сделать себе любимым сувенир из Аль Улы: найти на дощечке соответствия букв и выдолбить на кусочке песчанника свои инициалы.
Занятие — минут на 20, удовольствия — тонна, память — на всю жизнь. Нам такой мастер-класс очень даже приглянулся.
Довольные и просвещенные, мы сели в экскурсионный автобус, доехали до парковки, где нас уже заждался наш Эф-Джейка, и с нагуленным аппетитом отправились обедать в местное уютное кафе в Оазисе. Там и прогулялись потом после еды. Аль Ула прекрасна! С удовольствием побывали бы там еще разок другой.
Ну а дальше наш путь лежал в Тайму (Tayma). Вернее, прям по ходу пьесы в этот день нам пришлось резко сменить планы и вместо долины Wadi Al Disah (одно из красивейших природных мест в Саудовской Аравии, где мы планировали знатно так прокатиться по бездорожью в ущелье) мы отправились в Тайму.
В районе Wadi Al Disah шли дожди, бездорожье размыло и въезд в долину перекрыли. Пришлось менять планы. Селяви.
После Таймы лобовое стекло окончательно испортилось (сильные ветра на трассе и куча заметающего машину песка) и было понятно, что замены нам не избежать.
С Аль Улой мы сегодня попрощались (чудесное место!) и поехали колесить дальше по просторам саудовского Королевства.
Но это уже другие истории. Продолжение следует.
Ваши вечно неугомонные путешественники Наташа, Тёма и Никита
Нам такой мастер-класс очень даже приглянулся.
